В 1809 году французский естествоиспытатель Жан-Батист Ламарк высказал гипотезу о происхождении человека от обезьяны, которая была развита и аргументирована Чарльзом Дарвином в 1871 году в книге «Происхождение человека и половой отбор». А в 1925 году в американском штате Теннесси был принят Акт Батлера, запрещавший отрицать в школах и университетах библейское учение о происхождении человека и преподавать теорию эволюции человека от низших форм животных. И в том же году состоялся знаменитый "Обезьяний процесс", на котором судили школьного учителя Джона Скоупса, нарушившего этот запрет. Этому событию посвящена пьеса, написанная в 1955 году Джеромом Лоуренсом, по которой пять лет спустя был снят кинофильм "Пожнёшь бурю".

Является ли теория эволюции гипотезой, или это факт, в котором наука не сомневается? Имеются ли в теории эволюции "белые пятна", позволяющие оспаривать её правоту? Совместима ли теория о происхождении человека от обезьяны с верой в Бога? Надо ли разрешить преподавание креационизма в школах в качестве "альтернативной научной концепции"? Мы приглашаем вас на обсуждение кинофильма "Пожнёшь бурю" (1960) , где будут затронуты эти вопросы. Обсуждение состоится в Светловке, в пятницу, 30 мая, в 18:45. Язык обсуждения — английский.

"As they have sown the wind, so shall they reap the whirlwind: it hath no stalk: the bud shall yield no meal: if so be it yield, the strangers shall swallow it up" (Bible, Book of Hosea)

In 1809, French naturalist Jean-Baptiste Lamarck proposed the hypothesis of human descent from apes, which was later developed and substantiated by Charles Darwin in 1871 in his book "The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex." In 1925, the Butler Act was passed in the American state of Tennessee, prohibiting the denial of biblical teaching about human origins in schools and universities and banning the teaching of the theory of human evolution from lower animal forms. That same year, the famous "Monkey Trial" took place, in which school teacher John Scopes was tried for violating this prohibition. This event inspired a play written in 1955 by Jerome Lawrence, which was adapted into the film "Inherit the Wind" five years later.
Is the theory of evolution a hypothesis, or is it a fact that science does not doubt? Are there "blind spots" in evolutionary theory that allow its validity to be challenged? Is the theory of human descent from apes compatible with belief in God? Should the teaching of creationism be permitted in schools as an "alternative scientific concept"? We invite you to a discussion of thefilm 'Inherit the Wind' (1960), where these questions will be addressed. The discussion will take place in Svetlovka on Friday, May 30th, at 6:45 PM. The language of discussion is English.