Английский литературный клуб — это бесплатный клуб для любителей английского языка и литературы. Каждую неделю мы читаем рассказ англоязычного писателя — классика или современника, классика или современника, и по средам встречаемся, чтобы обсудить его.
А каждые две недели мы собираемся по пятницам для разговора о фильме, статье или просто теме, которая кажется нам интересной.

Говорят, что посвящаемому в их общество предлагается младенец, который, чтоб обмануть неосторожных, покрыт мукою: и тот обманутый видом муки, по приглашению сделать будто невинные удары, наносит глубокие раны, которые умерщвляют младенца, и тогда, — о, нечестие! — присутствующие с жадностью пьют его кровь и разделяют между собою его члены" («Октавий», Марк Минуций Феликс, II в. н. э.)

Похоже на традиционный кровавый навет на иудеев, не правда ли? Однако фрагмент выше относится к ранним христианам, которые, по словам Тацита, «своими мерзостями навлекли на себя всеобщую ненависть». Откуда же берутся многочисленные предрассудки, которые на протяжении всей мировой истории испытывали к представителям тех или иных религиозных, этнических или расовых групп? Это природный страх ко всему чужому и необычному или социальная потребность иметь врага?

В пятницу, 27 марта, состоится обсуждение кинофильма «Фанатик» (2001), в основе которого реальная история Дэниела Бурроса — американского неонациста, родившегося в религиозной еврейской семье. Мы поговорим о национальной, религиозной и расовой идентичности, которая делает наши мир таким многообразным и богатым с культурной точки зрения — но, увы, также является причиной многочисленных конфликтов и войн.

Язык обсуждения — английский.

English Literature Club is a free club for amateurs of English language and literature. Every week we read a short story by classic or contemporary writer written in English, and on Wednesday evening we meet and discuss it.
And every other week, we gather on Fridays to talk about a movie, an article, or simply a topic that interests us.

«An infant covered over with meal, that it may deceive the unwary, is placed before him who is to be initiated; this infant is slain by the young pupil, who has been urged on as if to harmless blows on the surface of the meal, with dark and secret wounds. Thirstily—O horror!—they lick up its blood; eagerly they divide its limbs.» (Octavius, Marcus Minucius Felix, 2nd century AD)

Sounds like the traditional blood libel against the Jews, doesn’t it? However, the fragment above refers to the early Christians, who, in the words of Tacitus, were «hated for their abominations.» Where do these numerous prejudices come from, which throughout world history have been directed at representatives of various religious, ethnic, or racial groups? Is it a natural fear of everything foreign and unusual, or a social need to have an enemy?

On Friday, March 27, there will be a discussion of the film The Believer (2001), which is based on the true story of Daniel Burros — an American neo-Nazi born into a religious Jewish family. We will talk about national, religious, and racial identity, which makes our world so culturally rich and diverse — but, alas, also serves as the cause of numerous conflicts and wars.

Language of discussion: English.